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    特崗教師招聘考試模擬題一

    來源:中公特崗教師招聘網  時間:2021-06-09 14:28:50

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    一、單選題

    1.以下哪個屬于學習( )。

    A.鸚鵡學舌 B.小鴨子游泳 C.吃酸的食物分泌唾液 D.蜘蛛結網

    1.【答案】A。解析:本題學習的含義。學習是個體在特定的情境下由于練習或反復經驗而產生的行為或行為潛能的比較持久的改變。

    第一,學習不僅指學習后所表現的結果,如用筷子吃飯,會騎自行車等,而且還包括從不會用筷子到會用筷子、從不會騎自行車到會騎自行車的行為變化的過程;

    第二,學習的行為變化是由經驗引起的,所說的“經驗”是個體在后天活動中獲得的,那些由遺傳、成熟或機體損傷等導致的行為變化,比如吞咽、身體發育、殘疾行為等,不能稱之為學習。

    第三,所說的“行為”,既包括可觀察的外顯行為,如讀書、寫字,也包括像思想、觀點的獲得這樣不能直接觀察的內潛行為;

    第四,學習的行為變化是比較持久的,由適應、疲勞、藥物等亦能引起行為變化,如運動員服用興奮劑,成績暫時提高,但這樣的行為變化是比較短暫的。不能稱之為學習。

    第五,所說的“行為變化”,既包括由壞向好的變化,也包括由好向壞的變化,養成好習慣與養成壞習慣,同樣都是學習。

    選項BCD屬于本能,不符合學習的特點,排除。故本題選A。

    2.標志著教育起源的解釋由神話傳說轉向科學解釋的教育起源學說是( )。

    A.神話起源說 B.生物起源說 C.勞動起源說 D.心理起源說

    2.【答案】B。解析:本題考查教育的起源學說。

    A選項,神話起源說認為教育是由人格化的神(上帝或天)所創造的,教育體現神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。這種觀點是根本錯誤的,是非科學的。神話起源說是有關教育起源最古老的觀點。與題干不符,排除。

    B選項,生物起源說認為教育的產生完全來自動物的生存本能。代表人物是沛西•能、利托爾諾。它的根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性,從而沒能區分出人類教育行為與動物類養育行為之間質的差別,僅從外在行為的角度而沒有從內在目的的角度來論述教育的起源問題,從而把教育的起源問題生物學化。生物起源說是第一個正式提出的教育起源學說,標志著在教育的起源問題上開始從神話解釋轉向科學解釋。符合題意。

    C選項,勞動起源說認為教育起源于勞動過程中社會生產需要和人的發展需要的辯證統一。它是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎上,在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導下形成的。蘇聯的教育學家以及我國的教育學家大都認可這一觀點。代表人物是米丁斯基、凱洛夫。與題干不符,排除。

    D選項,心理起源說認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。心理起源說批判了“教育生物起源論”不區分人類教育與動物本能的庸俗教育觀點,認為教育只存在于人類社會,而動物界不存在人類的教育。從表面上看,這種觀點不同于生物起源說,其實離生物起源說不遠。因為如果教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的話,那么這種“無意識模仿”不是獲得性的,而是遺傳性的,是先天的而不是后天的,即是本能的,而不是文化的和社會的。但具有進步意義的是,這種本能是人類的類本能,而不是動物的類本能。與題干不符,排除。

    綜上所述本題選B。

    3.以下不屬于五經的是( )。

    A.《學記》 B.《詩》 C.《書》 D.《禮》

    3.【答案】A。解析:本題考查四書。五經分別是指:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》?!秾W記》是中國古代最早乃至世界最早專門論述教育問題的專著,故選項BCD排除,綜上本題答案為A。

    4.以下哪些不屬于蔡元培的教育獨立思想的是( )。

    A.教育經費獨立 B.教育管理獨立

    C.教育學術與內容獨立 D.教育脫離宗教而獨立

    4.【答案】B。解析:本題考查蔡元培的教育思想。蔡元培的教育獨立思想是指教育經費獨立、教育行政獨立、教育學術與內容獨立、教育脫離宗教而獨立。選項ACD不符合題意,排除,故本題選B。

    5.以下出自《論語》的是( )。

    A.教學相長 B.力行而近乎仁 C.長善救失 D.虛心涵泳

    5.【答案】B。解析:此題考查的是《論語》的教育思想。

    選項A,“教學相長”來源于《學記》“學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。”不符合題意,排除。

    選項B,力行而近乎仁是指要做到身體力行才能稱之為仁君,出自《論語》,符合題意。

    選項C,長善救失出自《學記》“學者有四失,教者必知之,人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。”不符合題意,排除。

    選項D,屬于朱熹的“朱子讀書法”,不符合題意,排除。

    綜上所述,選項ACD不符合題意,排除。故本題選B。

    6.一些地方的教育部門開發了一系列的地方課程,比如地方方言,民間手藝等,從而避免了方言和手藝的消亡。這體現了( )。

    A.政治功能 B.文化功能 C.人口功能 D.經濟功能

    6.【答案】B。解析:此題考查的是教育功能。教育功能按作用的對象分為個體功能和社會功能。個體功能是指教育對個體發展的影響和作用。它由教育活動的內部結構特征所決定,發生于教育活動內部,也稱為教育的本體功能。社會功能包括人口功能、經濟功能、政治功能、文化功能、科技功能等。教育的社會發展功能是教育的本體功能在社會結構中的衍生,是教育的派生功能。其中教育對文化發展的促進作用表現在:①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過培養人來傳承文化,為特定社會服務,實現個體的社會化,這就決定了教育必須按照社會的要求和人的身心發展規律來選擇教育的內容,從而實現對文化的篩選、整理、傳遞、保存;②教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過傳播文化,使不同國家和民族的文化相互交流、交融,促進文化的優化和發展。國際性的文化交流使各個民族文化之間相互補充,使得各民族文化精華匯合、交融起來,逐漸形成全人類的共同文化財富,這是民族文化融入全球文明的進程;③教育具有選擇、提升文化的作用。文化選擇,是對某種、某部分文化的吸收和舍棄。教育對文化的選擇意味著價值的取舍和認知意向的改變,并且是為了文化自身的發展與進步;④教育具有更新和創造文化的作用。題干體現了教育的文化功能,故本題選B。

    7.學校教育的首要任務是( )。

    A.教學 B.德育 C.美育 D.智育

    7.【答案】B。解析:此題考查的是教學過程。學校教育的中心工作是教學,首要任務是德育。因此,本題答案為B。

    二、多選題

    1.教學過程是一種特殊的認識過程,其特殊性表現在( )。

    A.認識的間接性 B.認識的引導性

    C.認識的教育性 D.認識的簡捷性

    1.【答案】ABCD。解析:此題考查的是教學過程的本質。教學過程是一種特殊的認識過程學生認識的特殊性表現在以下幾方面:(1)間接性,主要以掌握人類長期積累起來的科學文化知識為中介間接的認識世界;(2)引導性,需要在富有知識的教師的引導下進行認識,而不能獨立完成;(3)簡捷性,走的是一條認識的捷徑,是一種科學文化知識的再生產。(4)認識的教育性。教學中學生的認識既是目的,又是手段,認識中追求與實現著學生的知、情、意、行的協調發展與完全人格的形成。

    2.以下屬于赫爾巴特的教學四階段的是( )。

    A.明了 B.聯想 C.系統 D.方法

    2.【答案】ABCD。解析:此題考查赫爾巴特的教育思想。19世紀德國教育家赫爾巴特試圖以心理學的“統覺”原理來說明教學過程,認為教學過程是新舊觀念的聯系和系統化的過程。提出了四段教學法:明了、聯想、系統、方法,揭示了課堂教學的某些規律。因此,本題答案為ABCD。

    3.以下屬于陶行知生活教育理論思想的有( )。

    A.生活即教育

    B.社會即學校

    C.教學做合一

    D.教育即生活

    3.【答案】ABC。解析:本題考查陶行知的教育思想。陶行知創辦了生活教育理論,其思想包括:生活即教育,社會即學校,教學做合一。教育即生活是杜威的教育思想,排除,故本題選ABC。

    三、判斷題

    1.夸美紐斯的《大教學論》標志著教育學的正式獨立。( )

    1.【答案】B。解析:此題考查的是教育學的獨立過程??涿兰~斯的《大教學論》是教育學開始獨立的標志,赫爾巴特的《普通教育學》是教育學正式獨立的標志。故此題說法錯誤。

    2.復式教學往往存在于學生多,教師少的偏遠山區。( )

    2.【答案】B。解析:此題考查復式教學。復式教學往往存在于學生少,教師少的偏遠山區。故本題說法錯誤。

    3.“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也”體現了量力性原則。( )

    3.【答案】A。解析:本題考查對量力性原則的理解。量力性原則是指教學活動要適合學生的發展水平。這一原則是為了防止發生教學難度低于或高于學生實際程度的情況而提出的。貫徹該原則要求教師重視兒童的年齡特征、了解學生發展的具體特點并恰當地把握教學難度。“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也”這句話出自《論語》,意思是中等資質以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人,就很難讓他明白深奧的道理了,體現了量力性原則。

    (責任編輯:楊惠萍)

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